[ فني ] وقال في المُفْنِياتِ « 1 » : هِجانٌ وحُمْر مُفنِيات بُطونُها * وأَصفرُ مَمْلُوك من البسْر فاقِع [ فيظ ] وقال حسَّان في الفَيْظوظَةِ « 2 » : لمّا مَشَى القَومُ به ساعةً * فاظَ والْإِنْسانُ آجال [ فجو ] والتّفْجِية : التَّفْريجُ . قال حَسّان : يفجِّي خِمامَ الناس عنّا كأَنَّما * يُلَفِّحُهم جَمرٌ من النَّارِ ثاقِبُ « 3 » [ فقر ] والفُقْرة : القُوَّة . قال النَّمِر : ذُو فُقْرةٍ أَبلَغَتْه السِّنُّ شِدَّتَه * فوقَ الرَّباعِى ولم يطلع به نابُ يَعنِى الجَمَل . [ فلج ] وقال النَّمِرُ في الفَلَج « 4 » : كأَنَّ امرأً في النّاس كُنتَ ابنَ أُمِّه * على فَلَجٍ من بَحر دِجْلَة مُطْنِب [ فغم ] والفَغِم : المُولَع . قال الأَعشَى : تَؤُمُّ دِيارَ بَنِى عَامرٍ * وأَنتَ بآلِ عُقَيْلٍ فَغِم « 5 » والأَفْق : الغَلَبَة . قال الأَعشَى : ولا المَلِك النُّعمانُ يوم لَقِيته * بنعْمَتِه يُعْطِى القُطوطَ ويَأْفِقُ « 6 » [ فتق ] والفَيْتَق : النَّجَّار . قال الأَعشَى : ولا بُدّ من جارٍ يُجِيرُ سَبِيلَها * كما سَلك السَّكِّىَّ في الباب فيتَقُ « 7 »

--> ( 1 ) « المفنيات » كذا بالأصل بالفاء ، ولعلها المقنيات بالقاف . ولم أقف على البيت في ديوان كعب ط بغداد ( 2 ) اللسان ( فيظ ) : فاظ الرجل فيظا وفيوظاً وفيظوظة وفيظاناً وفيظانا « بفتح الياء وسكونها » : مات . ( 3 ) شرح الديوان - 27 ط الرحمانية برواية : « تفجىء عنا الناس حتى كأنما » وفي اللسان ( فجا ) برواية : تفجى خمام الناس عنا كأنما * يفجيهم خم من النار ثاقب وعزى لأحد الهذليين . ( 4 ) القاموس ( فلج ) الفلج : النهر الصغير . ( 5 ) الديوان - 30 ط بيانه ( 6 ) اللسان ( أفق ) : أفق على أصحابه يأفق أفقا : أفضل عليهم ، وأورد البيت - وهو في ديوانه - 146 ط بيانه برواية : ولا أهلك النعمان يوم لقيته * بإمته يعطى القطوط ويأفق وأراد بالقطوط كتب الجوائز . ( 7 ) البيت في اللسان ( فتق ) والديوان - 149 ط بيانه ، وروى : « كما حوز السكى . . . » ، والسكى : المسمار .